Metatheoria – Revista de Filosofía e Historia de la Ciencia

¿Por qué la teoría darwiniana de la evolución por selección natural es relevante para los problemas morales actuales?

Michael Ruse — Thu, 19 Dec 2024 00:00:00 +0000

La teoría de la evolución por selección natural de Charles Darwin, que explica las distribuciones geográficas y el registro fósil, se considera, con razón, una de las teorías científicas más importantes de todos los tiempos, y ocupa su lugar junto con la teoría de la atracción gravitacional de Isaac Newton, que explica la imagen heliocéntrica del mundo de Copérnico. Sin embargo, existe una tendencia a pensar que el trabajo de Darwin está acabado. Que pertenece más a la historia victoriana que a algo que tenga una relevancia social crucial en la actualidad. Este ensayo evidencia cuán equivocada es esa suposición. A través de una serie de casos históricos (extranjeros, clase social, orientación sexual y mujeres), se demuestra que el darwinismo es tan vibrante e importante hoy como lo era cuando Darwin era joven. Es una herramienta esencial para analizar y resolver algunos de los problemas sociales más importantes y apremiantes que enfrentamos en el siglo XXI.

¿Por qué la teoría darwiniana de la evolución por selección natural es relevante para los problemas morales actuales?

Michael Ruse — Thu, 19 Dec 2024 00:00:00 +0000

Metáforas organicistas y mecanicistas en los comienzos de la Neurociencia

Sergio Daniel Barberis — Thu, 19 Dec 2024 00:00:00 +0000

En sus investigaciones, Michael Ruse destaca la relevancia de las metáforas en la ciencia, centrándose en el “abismo” entre las metáforas mecanicistas y organicistas en la historia y práctica de la biología. Ruse argumenta que la revolución darwiniana representó un cambio radical de metáfora en biología, pasando del organicismo al mecanicismo. En este artículo me propongo: (i) evaluar si la revolución neuronista, crucial en el surgimiento de la neurociencia moderna, implicó un cambio de una metáfora organicista a una metáfora mecanicista; (ii) destacar las influencias esenciales de las metáforas organicistas en la doctrina de la neurona de Cajal; y, en consecuencia, (iii) cuestionar la noción de un abismo entre metáforas mecanicistas y organicistas, al menos en el ámbito de la neurociencia.

La evolución de un evolucionista: Michael Ruse y la teleología

Leonardo González Galli — Thu, 19 Dec 2024 00:00:00 +0000

En este artículo se analizan los cambios en la postura del filósofo Michael Ruse en relación con el problema de la naturaleza y legitimidad de la teleología en la Biología. A tal fin, se comparan los análisis de Ruse sobre este tema en su libro Filosofía de la Biología de 1973 con aquellos posteriores a 1989. Los cambios en la perspectiva de Ruse sobre este tema se relacionan con las corrientes dominantes en Filosofía de la Ciencia en las distintas épocas analizadas. Los últimos análisis se centran en entender la teleología como ligada a la metáfora del diseño, por lo que se presta especial atención al rol de dicha metáfora en la Biología. Finalmente, se discute el valor de los análisis de Ruse para Biólogos y profesores de Biología.

Michael Ruse y el Stegosaurus: fines, valores y funciones

Julio Torres Meléndez — Thu, 19 Dec 2024 00:00:00 +0000

A partir de la crítica de Michael Ruse a la concepción etiológica de la función biológica desarrollada por Larry Wright, según la cual esta explicación resulta incompleta dado que no aborda el trasfondo cultural y valorativo que hace posible la explicación teleológica, me propongo responder a una objeción a la concepción etiológica según la cual el cambio de función constituye una anomalía para ella. Mi argumento une las ideas de Ruse acerca de la relevancia de los valores en la explicación teleológica con una reinterpretación, en un contexto filogenético hipotético, de un contra-ejemplo putativo para la función como efecto seleccionado. Mi conclusión es que no hay razones para abandonar, al menos para este caso, la concepción etiológica sobre la base de objeciones acerca de su poder explicativo del cambio de función.

Tomándose en serio a Ruse

Susana Gisela Lamas — Thu, 19 Dec 2024 00:00:00 +0000

El libro de Ruse Tomándose en serio a Darwin fue una obra muy influyente sobre todo para los autores que se proponían explicar, desde la teoría evolutiva, no sólo los aspectos biológicos de los seres humanos, sino también los cognitivos, culturales y éticos. Ruse afirma que, para poder pasar de la dimensión biológica a la cultural, es necesario tomar en cuenta los aportes de la epigenética. En este trabajo se retomará dicha propuesta a la luz de las nuevas perspectivas teóricas y datos empíricos, sobre todo en lo referente a los mecanismos de herencia. Concluyendo que las relaciones biológico/cultural deben darse en el marco de perspectivas sistémicas como la teoría de los sistemas de desarrollo o las nociones de herencia no sólo genética sino también epigenética, conductual y simbólica que entienden a los procesos evolutivos como redes interrelacionadas con distintos niveles de complejidad.

¿Filosofía de la ciencia? ¿Para qué?

Daniel Blanco — Thu, 19 Dec 2024 00:00:00 +0000

Típicamente, frente a la pregunta “¿para qué la filosofía de la ciencia?”, los filósofos de la ciencia responden objetando la legitimidad de la inquietud. Aunque no estoy particularmente en contra de esa estrategia, ofrezco aquí una alternativa: aceptar la pregunta y responderla de un modo directo. Para ello, abundaré sobre el protagonismo que tuvo la filosofía de la ciencia para enfrentar uno de los avances del creacionismo en las escuelas públicas en Estados Unidos durante la década de 1980. La mera existencia de esta discusión, con este tinte, en dicho contexto político-institucional, basta para contestar con claridad las preguntas aludidas.

Reseña de Michael Ruse, Why We Hate. Understanding the Roots of Human Conflict, Nueva York: Oxford University Press, 2022, 293 pp.

Rodrigo Braicovich — Thu, 19 Dec 2024 00:00:00 +0000