Metatheoria – Revista de Filosofia e História da Ciência
https://metatheoria.unq.edu.ar/index.php/m
<p><em>Metatheoria</em> é uma revista científica de acesso livre emitida pelo Programa de Pós-Graduação em Filosofia e História da Ciência da Universidade Nacional de Tres de Febrero (UNTREF) e pelo Centro de Estudos em Filosofia e História da Ciência (CEFHIC) da Universidade Nacional de Quilmes (UNQ).</p> <p><em>Metatheoria</em> publica trabalhos no âmbito da "Filosofia da Ciência", entendida no sentido amplo, que inclui não só enfoques "sistemáticos", "sincrônicos" ou ainda "formais", senão também "históricos" e "diacrônicos", no sentido de "epistemologia histórica" ou "história da ciência escrita com olhar filosófico", em espanhol, inglês e português.</p> <p>A precisão conceitual, o rigor e a originalidade são essenciais para os textos serem aceitos para sua publicação.</p> <p><em>Metatheoria</em> aparece a cada seis meses em abril e outubro.</p> <p>Esta publicação é de interesse para pesquisadores em filosofia e história da ciência, assim como para cientistas e aqueles que se dedicam ao ensino, a comunicação pública da ciência e cidadãos, gestores e políticos que fazem uso da ciência.</p> <p><em>Metatheoria</em> não cobra pela apresentação, processamento, publicação ou leitura de manuscritos.</p> <p><strong><em>Metatheoria</em> é indexada e catalogada em: Scopus, <span style="font-weight: bolder;">EBSCOHost, </span><span style="font-weight: bolder;">MIAR, </span><span style="font-weight: bolder;">Latindex Catálogo 2.0, </span>Philosopher's Index<span style="font-weight: bolder;">,</span><span style="font-weight: bolder;"> </span><span style="font-weight: bolder;">PhilPapers</span>, RIDAA, ROAD, Crossref, Dialnet, REDIB.</strong></p>EDUNTREF – Editorial de la Universidad Nacional de Tres de Febrero / Editorial de la Universidad Nacional de Quilmeses-ESMetatheoria – Revista de Filosofia e História da Ciência1853-2322<p>Os documentos publicados aqui são regidos pelos critérios de licenciamento Creative Commons Argentina.Atribución - No Comercial - Sin Obra Derivada 2.5</p> <p><a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/" target="_blank" rel="noopener">https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/</a></p>Reseña de Borge, B. y C. Soto, Ensayos sobre realismo y estructuralismo científicos, Granada: Comares, 2024, 204 pp.
https://metatheoria.unq.edu.ar/index.php/m/article/view/417
Roberto Miguel Azar
Copyright (c) 2025
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
2025-10-312025-10-31161434710.48160/18532330me16.417Reseña de Sober, E., The Philosophy of Evolutionary Theory. Concepts, Inferences, and Probabilities, Cambridge: Cambridge University Press, 2024, 288 pp.
https://metatheoria.unq.edu.ar/index.php/m/article/view/418
Daniel Blanco
Copyright (c) 2025
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
2025-10-312025-10-31161495410.48160/18532330me16.418Reseña de Pérez-González, S., Luque, V. y J. Gimeno-Simó (eds.), Karl Popper: Herencia y actualidad, Valencia: Universitat de València, 2024, 282 pp.
https://metatheoria.unq.edu.ar/index.php/m/article/view/419
Ignacio Madroñal
Copyright (c) 2025
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
2025-10-312025-10-31161555810.48160/18532330me16.419El concepto de inteligencia: el hard problem de la inteligencia artificial
https://metatheoria.unq.edu.ar/index.php/m/article/view/413
<p><span class="fontstyle0">En el amplio marco interdisciplinario que conforma el hexágono cognitivo —filosofía, antropología, psicología, lingüística y neurociencia—</span><span class="fontstyle0">, </span><span class="fontstyle0">la Inteligencia artificial se ha posicionado probablemente como el ámbito que más controversias y desacuerdos ha suscitado en los últimos años. En este artículo se defiende que el concepto de inteligencia como normalmente se aplica a la IA es demasiado generoso, creando confusiones en torno a lo que tradicionalmente —desde las ciencias cognitivas y la biología, por ejemplo—, se entiende por pensamiento o comportamiento inteligente. Contrario a la idea popular de que la inteligencia consiste llanamente en resolver problemas, proponemos que la inteligencia es más que eso: es resolver problemas de manera flexible y situacional, haciendo predicciones a corto y largo plazo de manera automática y que ser asertivos en dichas predicciones, muchas veces, es lo que posibilita nuestra supervivencia.</span></p>Oscar CaicedoEduardo Bermúdez Barrera
Copyright (c) 2025
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
2025-10-312025-10-3116111210.48160/18532330me16.413Inobservables en la Filosofía de la Ciencia
https://metatheoria.unq.edu.ar/index.php/m/article/view/415
<p>Un fuerte debate entre los filósofos de la ciencia gira alrededor de la existencia o inexistencia de las genéricamente denominadas “entidades inobservables” postuladas por teorías científicas exitosas. En este artículo proponemos una división de los inobservables en tres categorías distintas: los teóricos, dependientes de teorías; los formales, que responden a la cosificación de los resultados de herramientas lógico-matemáticas; y los naturales, cuya existencia se evidencia directamente por sus efectos observables. Con estas distinciones suponemos que se podrá esclarecer que entre los inobservables hay claras diferencias ontológicas y epistémicas que, en general, han pasado desapercibidas en la discusión filosófica. Suponemos, empero, que esta clasificación podría ayudar a proporcionar un marco conceptual más preciso para evaluar el papel de los inobservables en la construcción de teorías científicas y replantear el debate filosófico entre realismos, estructuralismos y antirrealismos.</p>Nidia Lara Zavala
Copyright (c) 2025
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
2025-10-312025-10-31161132110.48160/18532330me16.415Representational Frameworks and Conceptual Change in the Science of Heat: The Contributions of James Thomson to the Diagrammatic Approach of Critical Points
https://metatheoria.unq.edu.ar/index.php/m/article/view/421
<p>Scientific concepts are not static entities; rather, they evolve under the influence of forces such as experimental discoveries, ontological debates, and the heuristic power of representational structures. This article explores the role of representation in thermodynamics, especially in James Thomson’s analysis of the critical points discovered by Thomas Andrews. We argue that, although Thomson took advantage of the heuristic resources of diagrams to introduce crucial notions such as instability, his analysis of critical points does not converge on an operational definition, as is the case in Gibbs’ approach. Following this path, it is possible to trace the evolution of the concept of the state of substances in the science of heat. Finally, we situate Gibbs’ work within a methodological tradition that values the representational elements of science, illustrating how representational choices fundamentally shape scientific concepts and problemsolving algorithms.</p>Jojomar Lucena da SilvaCaetano Ernesto PlastinoJosé Raymundo Novaes Chiappin
Copyright (c) 2025
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
2025-10-312025-10-31161234210.48160/18532330me16.421